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发帖数: 17190 | 1 https://hk.epochtimes.com/news/2019-01-09/40454278
貿易談判之際 中方同意進口五轉基因作物
週二（1月8日），北京批准進口五種轉基因（GM）作物，這是十八個月來的第一次。圖
為GM大豆。(Scott Olson/Getty Images)
週二（1月8日），北京批准進口五種轉基因（GM）作物，這是十八個月來的第一次。圖
為GM大豆。(Scott Olson/Getty Images)
吳英編譯報道
2019年01月09日
周二（1月8日），北京批准進口五種基因改造（GM）作物，這是十八個月來的第一次。
消息人士稱，這次批准是為了配合中美貿易談判，顯示中國（中共）的審批並非基於科
學證據，而是出於政治目的。
路透社報道，本周中美貿易談判在北京舉行之際，中共農業部周二在網站上宣佈批准進
口五種GM作物，以及將此前批准進口的其它26種基因改造作物的時效延長三年。
一位美國農業協會的中國代表說：「這個問題已經存在了很長的時間，但是他們選擇在
今天發佈這個好消息，這是（中共）解決貿易問題的一種善意姿態。」
不過，中國一名農作物行業消息人士表示，最... 阅读全帖 |
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发帖数: 17190 | 2 https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的，是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等，都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易，不論你領導的團體是大是小，基本上，要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你，同心協力的朝著一個目標前進，一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人，越難管理，面對知識工作者，領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業，可以站在一邊當顧問、幕僚；領導者必須站在最前面，他也要隨
時做出決策，指出方向，如果決策錯誤，就必須承擔所有失敗的風險，壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中，老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』，你如果這麼說會害死全部的人，領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
，我們講的是領導！」
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L*****d
发帖数: 5093 | 3 中共十九大之後，北京市委書記蔡奇在北京實施的包括清理外來人口、整治天際線及煤
改氣，三項措施均遭到輿論質疑，讓他為此而背上沉重的政治包袱。有分析認為，蔡奇
或因經驗不足，可以說是出師不利，把在外地為政的做法搬到北京，其複雜性無法相比。
北京大興「11·18」奪命火災事故發生後，當局全力封鎖消息之際。北京市委書記蔡奇
則迅即開會部署，全市範圍內以安全隱患為由的大排查、大清理、大整治行動。
從大規模整治地下室、大雜院等群租房，清理外來人口，到拆除沿街違建和廣告牌，以
及禁止燒煤取暖防止霧霾，蔡奇站到前台親自下令，沒想到每項政策都遇到強烈反彈。
以清理外來人口為例，北京當局出動特警、公安，及退伍軍人等，用斷水斷電、半夜突
襲、亂砸亂踹等粗暴方式，幾乎是一夜之間，令數十萬被視為低端人口的外來務工人員
流離失所。
這件事也變成了一項公共危機，包括賀衞方在內的100多名知識界人士發表公開信，要
求停止這項侵犯人權、歧視外來人的政策；亦有網民稱這是「北京大排華」、鬼子進村。
大清查還沒結束，北京多部門又啟動了「清理建築物天際線專項行動」，拆除了超過一
萬塊所謂「不符合管理規範」的建築物外牆招牌和廣告... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 明清大儒王夫之：「六然處世」富含哲理(圖)
王夫之與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。（網路圖片）
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農，號姜齋、又號夕堂，自稱船山先
生，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想
家。晚年隱居著述，其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、
《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。他提出了著名的「修身六然
」養性格言，語言含蓄深刻，富有哲理，是老年人修身養性的秘籍，值得我們借鑒。
自處超然
就是生活中以平常心看待自己，看待別人，對生、老、病、死，要有超然達觀的思想境
界，順應自然，以高層次、高時尚的人生境界來觀照自己，淨化自己。特別在當今物慾
橫流的世界，要拋棄奢侈之想，割斷虛榮之念，超越世俗，當一個人獨處的時候，要有
「寧靜致遠」的境界。
處人藹然
與人相處，諔┲t和，融洽和諧，多行善事，樂於助人，使人感到可親可近。唐代百歲
醫學家、養生家孫思邈說：「性自善，內外百病皆悉不生，禍亂災害，亦無內作，此養
生之大經也。」
現代研究證實，與人和善相處，樂於幫助他人，可以... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 6673 | 5 中央社╱布魯塞爾1日專電】
2010.06.02 08:22 am
台灣參與國際組織再獲國際強烈支持。歐洲議會上月通過決議強烈支持台灣參與國際組
織，並一致決議歡迎台灣與中國大陸致力改善兩岸關係。
據「歐洲議會」（The Parliament）週刊報導，歐洲議會肯定，台灣與中國大陸共同致
力改善兩岸關係，有助東亞地區的穩定與安全。
報導說，歐洲議會的決議具重要意義，因它可成為歐洲聯盟的正式政策。
報導表示，歐盟當前仍維持一個中國政策，意指歐盟不承認台灣獨立。
報導說，歐洲議會友台小組成員，包括「歐洲自由暨民主同盟」（ALDE）黨團副主席華
森（GrahamWatson）等，歡迎歐洲議會通過這項決議。
報導另提及，歐盟執委會擬宣布提案，台灣人民往來歐盟國家可享免簽證待遇。
報導表示，據歐盟執委會的消息來源，這項可使台灣人民在歐盟25個申根公約國家享免
簽證優惠的提案，將在近日內提出。
南韓天安艦遭擊沈，46名官兵不幸罹難，歐洲議會在東亞局勢緊張之際，通過這項決議
，強烈支持台灣加入國際組織，以及肯定台灣與中國大陸致力改善兩岸關係。
這份決議說，「鼓勵兩岸更進一步對話、務實合作並建 |
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发帖数: 438 | 6 寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中，寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年（公元985年）天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》，題為法稱菩薩造，文字艱澀難懂，故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響，此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚，但作者寂天菩薩的較詳事蹟，所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實，有七種稀有傳記，如頌云：「本尊生喜住爛陀，示蹟圓
滿破諍辯，奇異事蹟與乞行，為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子，原名寂鎧，父王名善鎧。他從小信仰
佛法，恭敬三寶，對自己的眷屬和其他眾生非常慈善，常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾，諳達世間的各種學... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 7 針對中共官方媒體近期不斷扭曲國軍抗戰史實，並質疑我國抗日名將張靈甫戰役貢獻，
國防部發言人羅紹和上午重話回擊，指中共「抗拒事實、反歷史」，如果還有基本的良
知與自信，在中共不斷要求日本要正確對待和深刻反省日本軍國主義侵略的歷史之際，
我方也論春艋n中共，應該從本身作起，諏嵜鎸v史，才不會羞辱了千萬為國家犧牲的
軍民同胞。
對於中共今年準備大肆紀念抗戰活動，要廣邀我方退役將領與抗日老兵參與，羅紹和也
呼籲，退將來自不同官校，但都是黃埔所培養的軍人，相信都心繫台灣，部分退將到大
陸旅遊探親，容或有珍惜、追求和平的使命感，但面對中共無所不用其極的統戰手段，
他呼籲退將能體察中共的動機，不要被中共統戰所哂谩br />
羅紹和上午例行記者會，花了近6分鐘回擊中共。他說，讀過歷史者都清楚，民國26年
到34年這八年對日抗戰，都是中華民國國軍在打，歷史的事實不容任何改變或抹煞，中
共今年不管舉辦什麼抗戰紀念活動，都沒有辦法抹煞國軍在八年抗戰當中的犧牲奉獻與
對國家的貢獻。
他說，張靈甫與千萬犧牲將士在八年抗戰期間對國家的貢獻，軍史記載詳細，不容改變
，過去數十年中共一直以不負責任態度來面對抗戰史實，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 錯了！
那個年代沒人要去大陸，薪水加倍，出入車子，家裡阿姨，每年四次返台機票，孩子上
國際學校。。。這樣還不見得有人要去！（當然後來就。。。）
台灣可貴之處就在於經濟發達之際，沒有忘掉人性的發展！中國有錢，但卻失了人性。
所以有個傻逼說：寧要專制的統一，不要民主的分裂。我告訴你，只有民主社會才能有
尊重的精神，也才會有有人性的人。 |
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y*******y
发帖数: 357 | 9 2012年3月22日星期四
亞洲週刊
烏有之鄉和重慶
極左網站烏有之鄉曾停止運作，曾被它批判的學者也為它維權。
這些日子來，引起人們關注的北京極左派網站「烏有之鄉」經歷了一番折騰，於三月十
九日恢復正常。四天前，即十五日，中共中央政治局委員薄熙來被免去重慶市委書記、
常委、委員職務後，烏有之鄉以伺服器「正處在維護中」為由，網站不能正常訪問，主
頁換成公告。
與烏有之鄉同樣遭遇的極左派網站還有毛澤東旗幟網、紅色中國網、四月青年社區等。
恢復運作的烏有之鄉，原先主打的內容全部更新，早先的重慶模式、重慶經驗等熱點專
題欄目文章都無法顯示，有關嚴懲賣國賊、為文革辯解的言論，有關薄熙來、王立軍事
件的情緒化言論，為他倆喊冤、為他倆維權的文章和帖子，幾乎都無影無蹤了。對此，
一位曾被烏有之鄉點名批判的學者顯得寬容和包容：「烏有之鄉、西奴揭秘網、毛澤東
思想網能正常運作是好事，我們不是支持他們的觀點，而是要實現言論自由，不能因言
獲罪。」
二月下旬，以烏有之鄉為主要陣地的《關於恢復憲法「懲辦賣國賊」條款的建議》的簽
名活動，曾獲全國各地十多萬人具真名聯署，上書全國人大常委會，直指當下「賣國賊
」鼓吹... 阅读全帖 |
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发帖数: 3883 | 10 悼 民運的啟迪者 方老師
記者賴錦宏綜合7日電
April 08, 2012 06:02 AM
1986年，中國爆發大規模學潮，當時擔任中國科技大學副校長的方勵之在學生集會上說
：「民主不是自上而下給予的，而是從下到上爭取的。」從那時開始，方勵之被視為中
國民主運動的領袖人物，也是中國民運的啟迪者。
從1988年秋天起，方勵之就積極參加北京各大學的政治研究會，接受海外媒體採訪，
公開批評鄧小平的四項基本原則，並普受北京大學生的認同。1989年1月6日，他還向當
時的中央軍委主席鄧小平發表公開信，建議釋放中國民運人士魏京生等。
方勵之的這些言行，在當時被視為開天闢地之作，也影響了很大一批青年學子。王丹7
日就表示：「我們就是因為受到他的激勵，才走上天安門廣場的。這樣的人，是中國的
寶貴財富，現在卻死在他鄉。今天的中國，哪裡還能找到像方老師那樣的人呢？」
在2009年「六四事件」20周年之際，方勵之曾接受英國廣播公司(BBC)中文網訪問，談
及中國和人權。他說：「不管怎樣，人權已經變成一個可用的辭了。現在從政府到一般
老百姓，都會使用人權這個辭。從這個意義上說，當然是有很大的改變。」
他表... 阅读全帖 |
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发帖数: 3883 | 11 悼 民運的啟迪者 方老師
記者賴錦宏綜合7日電
April 08, 2012 06:02 AM
1986年，中國爆發大規模學潮，當時擔任中國科技大學副校長的方勵之在學生集會上說
：「民主不是自上而下給予的，而是從下到上爭取的。」從那時開始，方勵之被視為中
國民主運動的領袖人物，也是中國民運的啟迪者。
從1988年秋天起，方勵之就積極參加北京各大學的政治研究會，接受海外媒體採訪，
公開批評鄧小平的四項基本原則，並普受北京大學生的認同。1989年1月6日，他還向當
時的中央軍委主席鄧小平發表公開信，建議釋放中國民運人士魏京生等。
方勵之的這些言行，在當時被視為開天闢地之作，也影響了很大一批青年學子。王丹7
日就表示：「我們就是因為受到他的激勵，才走上天安門廣場的。這樣的人，是中國的
寶貴財富，現在卻死在他鄉。今天的中國，哪裡還能找到像方老師那樣的人呢？」
在2009年「六四事件」20周年之際，方勵之曾接受英國廣播公司(BBC)中文網訪問，談
及中國和人權。他說：「不管怎樣，人權已經變成一個可用的辭了。現在從政府到一般
老百姓，都會使用人權這個辭。從這個意義上說，當然是有很大的改變。」
他表... 阅读全帖 |
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发帖数: 77 | 12 理解“德”这个字的含义必须要去掉现代汉语的影响，古文里面的“德”和政治治理有关
《晏子》景公问伐鲁：德无以安之则危，政无以和之则乱。
1.这里的“德”，也不是指白话文里面法律和道德的德。这两句话在修辞学上面是互文
，“参互成文，含而见文”（上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则
是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事）。“将军百战死，壮士十年归”这
句诗“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透，互相说明，在意义上
是合指兼顾的。同样的， 这就说明“德”和“政”是一个意思，即顺应规律，按照规
律办事，体现在国家上就是治国的政治。“安”和“和”就是“最大”的政治也是“最
大”的“德政”了。
2.领导人都只知道“稳定”和“和谐”是“安”和“和”。但是，“安”的是什么？是
“德”，“和”的是什么？“和”的是“政”。 理解应该是更深层次的。我认为，最
大的“安德”，就是“安”“德”之本，把“德”比作参天大树的话，那么它是有根的
，什么是根？根就是指导的原则，也就是“道”。“道”为“德”之本。指导政治的根
本就是理念，就是西方政治里面的意识形态。你有你的“道”，他有他... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 13 明報blog > 亞洲週刊 > 邱立本
保衛廣州話超越雞鴨之爭
邱立本
保衛廣州話事件，糾纏著歷史與政治的情結，也陷進了知識上的誤區，必須抽絲剝繭，
才能還原歷史
真面目，才能認清語言與文化的方向。
一些香港人以為：廣東以外的人都說普通話。這其實是天大的誤會。上海人都講上海話
，廈門人都說
閩南話，福州人都說福州話，而普通話是唯一能夠讓彼此溝通的橋樑，才能讓神州大地
上的「巴別
塔」（Tower Of Babel）的魔咒消失。
其實中國人的普通話運動，只有約百年歷史。清末民初，列強蠶食中國之際，知識分子
赫然發現，中
國人的一盤散沙，也在於語言上的一盤散沙，內部無法有效溝通，因而任人宰割。普通
話運動，就是
一場中國民族主義的運動，要打破幾千年以來中國方言林立的局面。
今日年輕一代，也許難以想像僅僅半個世紀前的語言分裂情況，十里不同音，各說各話
。但漢字凝聚
了中華民族，梁啟超一九零七年訪問台灣，了解甲午之後被日本殖民統治的寶島，與當
地知識分子領
袖林獻堂晤面，梁的廣東話和林的閩南話不能相通，而只能「筆談」。梁啟超寫出他的
感嘆：「本是
同根，今成異國，滄桑之感，諒有同情，今夜之遇， |
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m******r
发帖数: 6963 | 14 http://hk.apple.nextmedia.com/news/first/20160215/19491826
【本報訊】跨國電騙集團在印尼死灰復燃之際，去年被中國公安包機押返國的250名中
國籍電騙疑犯，仍在內地看守所等候審判。《蘋果》個多月來走遍多個看守所，得悉騙
徒大都來自「電騙之鄉」福建省安溪縣及鄰近城鄉，揭露原本純樸的茶都如何走向禍患
亞洲的詐騙巢穴，更發現一條村涉電騙被捕人數竟逾萬。
記者：林熊 張軍 龔蕙芝 黃學潤
內地流傳一句話：「十個安溪九個騙，還有一個在訓練」，是各地對福建省安溪縣的戲
謔。安溪又名中國茶都，是中國烏龍茶之鄉、鐵觀音發源地，當地人口逾100萬，山多
地少，曾是省內貧困縣。然而近年安溪騙名遠播，被譏為「電騙之鄉」，是全國最早出
現電話詐騙的地區，高𥧌期縣內一天發出的電話短訊超過100萬次。
安溪縣周圍掛滿反電騙的橫額，不少居民直認安溪是詐騙基地，其轄下的長坑鄉、魁斗
鎮屢有詐騙集團被搗破，「長坑都有名啦，長坑就是你走進去，就『長』期被『坑』（
騙）！」一名安溪人語帶嘲諷說。
■衡陽村僅餘1,500人，大部份為長者，村內十室... 阅读全帖 |
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发帖数: 5 | 15 西雅图的春晚 – “春之颂-欢乐春节”文艺晚会
特邀中國訪美藝術團加盟 本地各界藝術家聯袂推出
“春之頌﹣歡樂春節” 迎春文藝晚會
二月十二日華大Meany劇院隆重演出
在2011年春節即將來臨之際，為豐富本地華人文娛生活，美國亞洲表演藝術劇院在
中華人民共和國文化部的支持下，與西雅圖僑界各藝術團體聯合推出的“春之頌﹣歡樂
春節”迎春文藝晚會，這台春晚將於二月十二日晚七點三十在華大Meany Hall 隆重舉
行。
為大西雅圖地區華人奉上一台老幼咸宜的春節晚會，是亞藝院的創辦人李恆達先
生醞釀已久的心願，今年，在該院董事會主席Joe Borich和副主席李東雄先生等全體董
事成員的支持下，這一心願終成現實。一台集本地旅美藝術人士及中國大陸訪美藝術團
的大型春節文藝晚會目前正在緊鑼密鼓地排練中。
晚會節目包括：聲樂，舞蹈，民樂，西洋樂器，魔術，雜技，武術等等。參加演出
的團體包括中國廣東訪美藝術團；旅美藝術家陳凱、李海鷹、曹辰、李天媛、劉倩君、
何岺、何文忠；以及張琦、隗捷、施紅、張學濱、陳大鵬、高麗麗、謝紅、孟延峰等一
批活躍於本地舞台的歌手們。此外，恆達舞... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 112 | 16 關鍵是“八九月”絕不是四十九年八九月。王齕圍邯鄲在五十年，是一般公論。從“益
发卒佐陵”至“陵战不善”，一定是有個gap的。就算王齕代陵在四十九年中，八九月
後圍邯鄲，則在五十年春夏之際。注意依《秦本纪》，昭王再欲起用白起，是在楚魏來
援、秦軍不利的情况下。而据《魏公子列傳》、《魏世家》等，平原君求魏援趙，已在
邯鄲被圍之後。又經竊符救趙之插曲，信陵君才得率魏軍馳援邯鄲。所以從秦圍邯鄲到
昭王再請白起復出，中間應該還有一個gap。這點我剛才也忽略了。這樣一來，信陵君
抵邯鄲，或在五十年七八月。後面白起九月貶逐，十一月自戕，便均可通。 |
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发帖数: 1 | 17 公元1351年（元順帝至正十一年）5月，在穎州，劉福通首先舉起義旗，江淮之間紛紛
響應，因為義軍頭裹紅巾，所以稱為「紅巾軍」。
為消滅紅巾軍，元順帝下詔請求高麗國出兵協助鎮壓，但高麗國出師不利，數員大將先
後被殺，不過他們並沒有班師回朝，而是在江淮等地大肆燒殺搶掠，這也激起了紅巾軍
將士對高麗人的仇恨。
1357年6月，紅巾軍頭領劉福通指揮三路大軍北伐，兵鋒直指大都。三路紅巾軍轉戰千
里，聲勢浩大。由關先生、破頭潘率領的中路軍，從山東曹州出發迂迴包圍大都。
兩年後，大軍攻克遼陽。元順帝為避紅巾軍鋒芒，下旨於高麗耽羅（濟州島）修建行宮
，想在高麗避難。
紅巾軍決議東征高麗，首先是為切斷高麗對元朝的軍事援助，其次是穩住遼陽行省的形
勢，圍困大都。
四萬紅巾軍在主將毛居敬的率領下，渡過鴨綠江，開始第一次征伐。紅巾軍連續攻克義
州，麟州，又於宣州大敗高麗軍，攻克定州和西京（平壤），不過，因天寒地凍，紅巾
軍被凍死餓死的人員逐漸增多，只好撤離西京，退至龍岡、咸從。咸從一戰，紅巾軍大
敗，只剩下一千多人返回。
1361年10月，紅巾軍關先生、破頭潘、沙劉二所部二十萬大軍第二次征伐高麗。
一個月後，... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 18 原韓國佛學會副會長金正皓最近在其公佈的《給師父的一封公開信》中，把韓國佛學會
內的一些糟事抖落出來。信中說道“大概是2002年，就廉俊哲從韓國去美國的前一年。
那一年太不平凡了，首先是權洪大變了，其次是廉俊哲通過與葉浩的長談、引見去了美
國師父身邊。權洪大變得常人心太重，任人唯親，排擠同修，我們這些副會長基本被排
擠甚至撤職，最後連開會也不通知我參加了。”
其實金正皓與權洪大（韓國佛學會會長）矛盾由來已久，起因也就是為了女人爭風
吃醋。這個女人就是李千秀，最早是由金正皓引見給權洪大，但私底下金和李已通過修
練的接觸二人關係已發展得非同一般。而金萬萬沒有想到的是，經將李介紹給權後，二
人很有眼緣一撮就合，權看中李丰姿，李看中權的權貴，被李過河撤橋的金把此遷怒於
權，覺得權“在吃屋邊草”，逐二人產生隔閡，矛盾不斷升級。不久金趁二師父葉浩來
韓之際，向二師父告了權狀。二師父不僅隻字不講權，反而責備金常人心太重。
自以為對韓國大法很有貢獻，把師父大作翻譯成韓文，幫助權洪大組建韓國法輪佛學會
的金，想不到這次權為了女人拗斷與己的同修情，最後連開會也不通知金參加了，甚至
把金的副會長職撤了... 阅读全帖 |
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发帖数: 2959 | 20 深圳經濟特區成立三十週年，胡錦濤在深圳的講話波瀾不驚，海外輿論議論紛紛，評價
不一。此前溫家寶考察深圳時疾呼政治體制改革，體制內外有讚有彈，引發中國新一論
關於改革姓「社」姓「資」的大爭論，北京的《光明日報》與廣州的《南方日報》針鋒
相對，政治形勢堪比當年鄧小平南巡背景，而胡錦濤在深圳對政改問題謹慎迴避，講稿
內容力求穩妥，顯示中國的改革已經進入一個敏感而複雜的地帶。
今年八月溫家寶在深圳特區成立三十週年之際考察深圳，有關政改的講話「一石激起千
層浪」，自由派知識分子在北京聚會研討溫家寶「南巡講話」的意義，而北京《光明日
報》在九月四日發表署名徐振華的文章《兩種不同性質的民主不可混淆》，指出政改要
分清「社會主義民主與資本主義民主的界限」，兩種不同的民主在回答「由誰統治」和
「如何統治」問題上的答案也截然不同。矛頭直指溫家寶。從網上言論來看，人們對《
光明日報》這種言論大感震驚，大呼時光倒流，有人懷疑是不是「梁效」（文革時四人
幫的筆桿子）復出？網友在這篇文章後留言評論：「確實只有兩種民主，那就是真民主
與假民主，而實踐是檢驗真假民主的唯一標準。」「我們寧要真實的資本主義民主，也
不要 |
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h**z
发帖数: 9751 | 21 2战，日尔曼人英德互掐损失惨重，尤其是德还丢失了大量土地，包括龙兴之地东普鲁
士给斯拉夫人。但美国是最大赢家，它最多的人口也是日耳曼人，所以总体来说日耳曼
人算是不赚不赔。
东洋鬼子倭杂损失惨重，从马关以来吃进去的全吐出来了，蛋还被骟了，又多了个爹，
赔大了。想象如果日本现在领土包括日本本土，东北，朝鲜半岛，和台湾，这中国日子
没法过了。
中国收复东北和台湾，没有把和台湾一起割让的琉球群岛拿回来，是美帝使得阴招，还
丢了蒙古，是毛子的赖。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 22 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
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T***c
发帖数: 17256 | 25 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 26 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 27 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
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● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
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发帖数: 456 | 28 作者： 金 鐘
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● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
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发帖数: 456 | 30 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
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● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
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发帖数: 1 | 31 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
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您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
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襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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w****1
发帖数: 24 | 36 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
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國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 37 全文目次：
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年，國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書，對於我們香山孫氏這一支派，如何自中原轉徙江南，而後定居於廣東香山
縣翠亨村，根據史料，作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族，在唐以前，都是住在河南陳留；晚唐僖宗時，我們的遠祖，時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙，有子曰孫誗者，甚賢能，黃巢亂起，充承宣使，引兵
遊擊閩越江右間，以軍功封東平侯，屯於虔州虔化縣，就是現在江西的寧都縣，由於治
績懋著，百姓乂安，為當地父老所挽留，就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 39 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 40 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 41 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 42 無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題，更是人生的大問題。吾人因何有生？為何有死？在生之
前，在死之後，吾人存在嗎？還是並不存在？這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的，而是只要知道這世上存在死亡現象之人，在他內心的深處，都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一，便是當其為悉達多
太子時出遊，親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮，死亡的現象大大地震動了他的心靈，因為「死亡」就是
離開人世，就是無論父母、親人都無法再見到死者，而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者，孤零零地一個人處在他的棺木之中，至親至愛的
親人，在喪禮結束之後，就算再留戀，遲早也會離去，所有的生者都要去過他們人世間
的生活，有陽光，有活力，有喜，有悲的生活﹔只有那棺中之人，一個人被留在墓穴的
棺木之中，身上布滿細菌，爬滿蟲蟻，流出膿汁，化為枯骨。印度以火葬為主，火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼，但喪禮... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 43 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 44 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 習李政權執政一周年後，中國的國際新局勢（上）
習近平和李克強是2012年11月15日正式走馬上任的，距今正好一年，這一年發生了好多
事情，國際形勢也因此有不少改變。今天我們就來談談經過這些改變中國在國際格局中
的新情勢，特別是中美博弈的新態勢。
在這篇文章我們要從外交、軍事和經濟三方面觀察中國的國際新局勢，不過這三個方面
並非均等， 我們要花比較大的篇幅在軍事的論述上，因為正如一年前的預料
「從軍事觀點看東亞博弈（上）~（下）」（2012/09/26 ~ 2012/10/05）
http://classic-blog.udn.com/YST2000/6891666
，中國、美國和日本都在加緊磨刀，所以軍事上的改變顯得特別突出和重要。
當然我們也看到外交上各國五花八門的言論和官員們不停地穿梭來往，只是這些不過是
走過場，意義不大，特別是日本的放話和四處奔走行動近於無賴，因為它的實力最弱、
合理性也最差。
中國、美國和日本都非常清楚在最後攤牌的時候，不論是否真的開火，比的就是軍事實
力。中美日的備戰是認真的，因為這場戰爭將決定列強在東亞的勢力範圍，所以誰都輸
不起。
（一）外交
甲. 中國... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 46 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 47 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
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z***c
发帖数: 2959 | 48 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: znprc (znprc), 信区: HongKong
标 题: 亚洲周刊：香港紫荆花
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 19:06:24 2011, 美东)
紫荊花革命效應香港深層次矛盾危機 ．紀碩鳴
茉莉花革命全球延燒之際，香港出現「紫荊花革命」的呼聲，抗議政府的財政預算案漠
視民困。港府雖然迅速轉向，向每名市民發放六千港元，順應民意，但香港的深層次矛
盾危機依然存在，包括中低階層難分享經濟成果、地產霸權、缺乏向上流動的機會、不
同世代之間的矛盾、建制派與權貴資本結合、民主化步伐緩慢，直選承諾變數仍多。經
濟過於倚重地產及金融，使香港競爭力亮起警訊。
當代表著人民呼聲的娧莉花革命延燒各地時，香港的民主派及社運人士也發起紫荊花革
命（紫荊花是香港特區區花），源起政府在龐大盈餘下推出的新年度財政預算案，沒有
紓解民困的措施，激起民怨。二月底的最後一個週末、週日，有十多個團體上街遊行，
抗議政府漠視民困。教師、公務員也因無法受惠預算案要走上街頭，和政府有良好關係
的自由黨也表達了中產階級的不滿。泛民主派更號... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 49 紫荊花革命效應香港深層次矛盾危機 ．紀碩鳴
茉莉花革命全球延燒之際，香港出現「紫荊花革命」的呼聲，抗議政府的財政預算案漠
視民困。港府雖然迅速轉向，向每名市民發放六千港元，順應民意，但香港的深層次矛
盾危機依然存在，包括中低階層難分享經濟成果、地產霸權、缺乏向上流動的機會、不
同世代之間的矛盾、建制派與權貴資本結合、民主化步伐緩慢，直選承諾變數仍多。經
濟過於倚重地產及金融，使香港競爭力亮起警訊。
當代表著人民呼聲的娧莉花革命延燒各地時，香港的民主派及社運人士也發起紫荊花革
命（紫荊花是香港特區區花），源起政府在龐大盈餘下推出的新年度財政預算案，沒有
紓解民困的措施，激起民怨。二月底的最後一個週末、週日，有十多個團體上街遊行，
抗議政府漠視民困。教師、公務員也因無法受惠預算案要走上街頭，和政府有良好關係
的自由黨也表達了中產階級的不滿。泛民主派更號召三月六日全民上街遊行施壓，直至
到四月預算案二讀當日一連串的遊行抗議。特首曾蔭權更在三月一日，被示威人士衝擊
，事後胸口疼痛，要送院檢查，並拘捕一名涉嫌襲擊者。就在「紫荊花革命」浪潮引爆
之際，財政司長曾俊華在與建制派立法會議員商議後，於三... 阅读全帖 |
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